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北京华恒致远手工茶叶包帮助创业者赢在起点

2020-10-12 10:07:32  1352次浏览 次浏览
价 格:20

有人说老外涂香水,中国人挂茶叶包。体现了中西方文化的差异,中药茶叶包有悠久历史,古人用来辟邪防病,是中华传统中的一大特色。

茶叶包又名香袋、花囊,也叫荷包。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种端五 以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。以及另一种蚌粉铃端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的茶叶包,制作也日趋精致,成为端午节特有的民问艺品。近年来中医治未病学术思想得到医学界高度重视,并随着人们生活水平的提高,意识增强,历经数千年而不衰的茶叶包又逐步成为流行趋势。现代研究表明,儿童佩带茶叶包对流感、过敏性鼻炎等有很好的预防作用。

中药茶叶包的起源及发展早在殷商时期的甲骨文中就 ( )””(芳香的酒 )等字的记载。周代已有佩带茶叶包、沐浴兰汤的习俗。《礼记 ·内则 》:男女未冠笄者,鸡初鸣,威盥漱,拂髦总角,衿缨皆佩容臭。《周礼》有以莽草薰之焚牡菊以灰洒之等利用 香药防治害虫的记录。1972年湖南长沙马王堆一 号汉墓出土了药枕和茶叶包。马王堆一号汉墓中出土的药枕内填塞香草,为祛秽之用;茶叶包内装有茅香、辛夷等中药和香料。虽然先秦两汉时期文献未见药枕和茶叶包剂,但实物资料显示,早在西汉时期药枕和茶叶包剂就已经出现。东晋葛洪的著作《肘后备急方》有取雄黄如枣核,系左腋下。令人终身不魇寐的记载。《小品方》乃南北朝刘宋时期陈延之撰,是我国南北朝的医方书。记有舌蜕皮,头尾完具者一枚,觉痛时以绢囊盛,绕腰,甚良。唐孙思邈《备急千金要方》中右七味末之,以蜜蜡和为丸如弹子大,绛袋盛系臂,男左女右,及悬屋四角,晦望夜半,中庭烧一丸。宋《太平圣惠方》、《太平惠民和剂局方》、《圣济总录》中均有以香药命名之方剂 。明代李 时珍《本草纲目》介绍了用辰砂装囊,戴身及髻中,用治不寐的经验。清代吴尚先的《理瀹骈文》也收载了多张茶叶包方子,如辟瘟囊、绛囊 (内盛七宝如 意丹 )、抗痨丸佩囊等。明清茶叶包发展到一个鼎盛时期,种类繁多,从材质上分不仅有布制成的,还有玉镂雕的,金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的以显示贵重和高雅。从形状上分有圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等。小说《红楼梦》中多处写到茶叶包,可见当时达官显贵佩戴茶叶包是很普遍的。据说清代各地督抚每年都要进贡给宫里成百上千甚至上万的茶叶包。逢年过节皇上也要例行赏赐给臣下茶叶包,以示眷宠。而历史演化到近代,香包则多半用于民间端午节的赠品,主要功能是求吉祈福,驱恶避邪的。

华恒致远手工茶叶包不仅止于提高产品的质量,更注重传播时尚信息,普及茶叶包艺术知识,通过完善的终端及服务,使消费者充分体会到华恒致远手工茶叶包所创造的文化的无穷魅力。

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